Estatua del dios del maíz escondida en México desde hace 1.300 años – Revista Galilei

Escultura del dios del maíz escondido en un sitio arqueológico en México desde hace 1,300 años (Foto: Reproducción/INAH)

En un ambiente creado bajo tres paredes y una capa de tierra suelta, apareció una nariz y una boca entreabierta. Es una escultura de una deidad: el dios del maíz adorado por los antiguos mayas. El hallazgo tuvo lugar en 2021 en el sitio arqueológico de Balencu en México, pero fue publicado el 31 de mayo por el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) de la Secretaría de Cultura del gobierno de México.

En julio del año pasado, un equipo interino codirigido por el arqueólogo Arnoldo González Cruz y la renovadora Heidi Oriya Magana observaron una interesante alineación de las piedras. Es un sitio de escultura, paredes de estuco (argamasa hecha de yeso, agua y cal) y un sitio que simula un lago, parte de una ofrenda que representa la entrada de Dios al inframundo.

“Con el descubrimiento de yacimientos, comenzamos a aprender cómo los antiguos mayas continuaron recuperando el pasaje mítico sobre el nacimiento, muerte y resurrección de Balenque”, dice Cruise. En una oracion.

La cabeza -de 45 cm y 16 cm de largo y 16 cm de ancho, y 22 cm de alto respectivamente- tenía una orientación este-oeste, marcando el nacimiento de la planta de maíz con los primeros rayos del sol.

La nariz y la boca de la deidad aparecieron bajo una capa de tierra suelta formada por tres paredes (Foto: Proyecto Arqueológico Palenque. INAH)

La nariz y la boca de la deidad aparecieron bajo una capa de tierra suelta formada por tres paredes (Foto: Proyecto Arqueológico Palenque. INAH)

Los detalles de la obra también llaman la atención: según los investigadores, el mentón es puntiagudo, pronunciado y partido; Los labios son delgados y se extienden hacia afuera, mostrando los incisivos superiores. “Los pómulos son delgados y redondos; Y ojos, alargados y esbeltos. De la frente ancha, alargada, plana y rectangular nace una nariz ancha y pronunciada”, explican los investigadores.

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Ritual

Otra observación importante son las piezas del trípode sobre las que se coloca la escultura. Según los investigadores, originalmente se pensó que era una cabeza cortada.

El contexto se usaba en los rituales. Se encontraron restos de elementos como vegetales, huesos de animales, conchas, fragmentos de huesos de trabajo y fragmentos de cerámica. “La ubicación de estos elementos se hizo de manera concentrada y no por capas, cubriendo casi el 75% del pozo, que estaba cubierto de piedras sueltas”, explica González Cruz. «Los huesos de algunos animales fueron hervidos, mientras que otros contienen carne y dientes, por lo que fueron utilizados para el consumo humano como parte de un ritual».

La representación de una deidad maya de más de 1300 años fue descubierta durante una misión de conservación.  (Foto: Gibran Huerta. INAH)

La representación de una deidad maya de más de 1300 años fue descubierta durante una misión de conservación. (Foto: Gibran Huerta. INAH)

Se colocó piedra caliza con pequeños agujeros encima de la ofrenda. Encima había un lecho semicircular de cerámica y pequeñas piedras, sobre el que se colocaba la cabeza de la deidad.

Finalmente, todo el lugar fue cubierto con tierra y tres pequeños muros, quedando la cabeza del dios del maíz joven en una especie de caja que había estado escondida durante unos 1.300 años. Encontrada en ambientes muy húmedos, la pieza se encuentra ahora en proceso de restauración por parte de expertos del INAH.

Lalo Sauseda

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