“No encontré a Dios en el universo, pero Einstein lo encontró en la perfección y belleza de sus leyes”. Ciencia

O el astrofísico Eduardo Patanier-López, autor de Físicos y Dios.

Eduardo Patanier-López (Burgos, 1945) no buscó a Dios en la física, sino a los físicos que lo han hecho a lo largo de la historia que han negado su existencia, que, como decía Paul Dirac, es uno de los problemas fundamentales de esta ciencia. Pattaner, astrofísico formado en España y en el prestigioso Instituto Max Planck de Alemania, es profesor emérito de la Universidad de Granada y Publicaciones Físicos y Dios (Sin la versión portuguesa), que analiza la relación entre estos investigadores en busca de respuestas a lo largo de la historia.

pregunta. Porque Físicos y Dios?

Respuesta. Grandes investigadores han trabajado en este horizonte que divide lo conocido y lo desconocido. Por tanto, tienen el privilegio de observar la naturaleza como nunca antes. Su interpretación de la naturaleza tiene implicaciones para la filosofía y la teología. Por tanto, mucha gente quiere saber cuál es el pensamiento religioso de los grandes científicos y, por tanto, de los grandes físicos. Pero hay que decir que no hay intención de propaganda dogmática en este libro. No hay una posición religiosa concreta que defender. No se ha defendido la fe ni el ateísmo. Se habla de la posición de los físicos sobre la idea de Dios a partir de sus propias palabras. Este libro tiene un enfoque histórico únicamente.

s. ¿Por qué esta preocupación entre los físicos?

R. Porque esto es una preocupación para todas las personas, y lo es para los físicos porque son humanos. Pero su punto de vista es de importancia adicional porque su trabajo es aprender sobre el universo. Los físicos de hoy operan sin sus propias creencias. Incluso los más religiosos no confunden su conocimiento con su fe. No siempre fue así. por ejemplo, [Johannes] Kepler era un místico que creía, basado en la idea de que fuimos creados a imagen y ejemplo, que podía entender el mundo. Eso Método científico Inaceptable hoy, pero eso lo impulsó a dictar leyes muy precisas. Kepler creía que tenía la responsabilidad de explicar la creación.

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s. Michel Mayor, descubridor del primer exoplaneta, dice que “no hay lugar para Dios en el universo”. En tu misión como astrofísico, ¿lo encontraste?

R. No encontré a Dios en el universo, pero en el libro no pretendo explicar mis propias ideas, sino las ideas de grandes físicos. Entre ellos, y en particular, entre los astrofísicos, hay una gran variación en las creencias. Hay creyentes, ateos y ateos. No todo el mundo piensa como el alcalde. por ejemplo, [Albert] Einstein encontró a Dios en el universo, en la perfección y belleza de sus leyes.

s. Pero se está preguntando si los físicos de hoy confían en la falta de respuesta como respuesta.

R. Es cierto que los estudiosos de hoy tienen cierta modestia al reconocer sus creencias. No se por que. No suelen contestar. Esto contrasta con los físicos en otras épocas, que han revelado sus creencias sin dudarlo. ¿Por qué no dices eso? Otra cosa son los agnósticos que no hablan porque no encuentran la respuesta o piensan que no existe.

s. ¿Hay un sentido material en la evolución del universo?

R. El universo se está desarrollando de una manera bien conocida y matemáticamente predecible (si excluimos los primeros momentos). Hay una sensación corporal. Esto no significa que haya una meta.

s. ¿Por qué cambia la relación de la física con Dios?

R. A lo largo de la historia, hemos visto, de hecho, una evolución. Los eruditos musulmanes medievales dieron por sentada la existencia de Dios. Y si ninguno de ellos creyera, guardarían silencio. A partir del Renacimiento, comienza la diversidad de opiniones. Hoy en día hay muchas situaciones diferentes. ¿Porque? Ciertamente debido al tremendo progreso de la ciencia y la desintegración de la censura.

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s. ¿Es la física compatible con Dios?

R. En su totalidad. Había grandes físicos creyentes, incluidos adoradores y ermitaños. Puede ser un buen ejemplo de esto. [Georges] Lemaître, el padre de la teoría del Big Bang, que fue un sacerdote jesuita y uno de los mejores físicos de todos los tiempos.

s. ¿La fe limita el método científico?

R. Históricamente, sí. Por ejemplo, algunas denominaciones religiosas tenían importantes intereses científicos, pero la prohibición del heliocentrismo limitó su progreso. Pero en el siglo XVIII, esta restricción desapareció. La respuesta hoy es abrumadoramente no. Hay muchos físicos creyentes, aunque no confunden sus ecuaciones diferenciales con su dogma.

s. ¿Seguirá la física buscando a Dios?

R. La física no pide a Dios. Los físicos, mientras que los hombres, sí. Pero en nuestro cerebro, y solo tenemos uno, la cuestión de la existencia de Dios está latente.

s. ¿Cuál es el propósito de la física?

R. Como astrofísico, lo considero una comprensión del comienzo, la evolución y el final del universo. El físico busca unificar todas las fuerzas. Es un viejo sueño con nombres para un lugar [Michael] Faraday y Einstein. Toda la teoría está investigada. Buscamos una ecuación que lo explique todo.

s. ¿Podría esta ecuación ser Dios?

R. Habrá algunos físicos que lo vean de esta manera y otros que no. Pero la cuestión de la existencia de Dios no la resolverá la ciencia. Preguntas como la de Gottfried Leibniz (“¿Por qué hay algo en lugar de nada?”), Creo que no serán respondidas en el contexto de la física.

s. ¿Quién es el mejor físico que combinó la idea de Dios con la ciencia?

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R. Albert Einstein tenía una idea de Dios sin relación con ninguna iglesia o fe establecida. No creía en un Dios que recompensaría lo bueno y castigaría lo malo, o que prometiera la inmortalidad. Pero creía en Dios que creó el universo. Le sorprendió su capacidad para escribir las ecuaciones del universo en media hoja de papel. No era ni ateo, ni ateo, ni panteísta. Lo expresó de esta manera. Con su peculiar sentido del humor, llamó a Dios “el anciano”.

Rocío Volante

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